不同。一样经历着喜怒哀乐贪嗔痴慢，但是圣者可以转为道用，转境则成菩提。心若安定，自可步步生莲。所谓心清一切明，心浊一切暗，心痴一切迷，心悟一切禅。世间所有无不是我心显现，世间所有无不是现身说法，明悟的那一刻即可转为道用。何谓因？何谓果？因在自身，果在感召。无因不成果，无果何来因。世人总是被因果所迷，往往忽|;
略其中真谛。若我自身不具备贪嗔痴的因，自然不惹贪嗔痴的果。无情不生娑婆，无爱不住轮回。世间众生因为种种执念投生娑婆，在其中随业轮转，身不由己堪怜堪叹。反观佛菩萨因为大事因缘，身入娑婆，却能够做到智不住娑婆，悲不滞涅槃。在显现上不过是一场镜花水月，如同幻梦般的一场戏论而已。尘世喧闹，我自静心。虽然有点落寞，但是更多的却是沉静之味，心灵不被打扰，细细品味一份大自在。在静处观照，明见本心，把曾经迷失的自|;
己再次找回来。对自己慈悲也对他人慈悲，让心间盛开一朵名叫善良的花，煮一壶恬淡，留一份纯真。一曲
