“你看马蹄下／奔跑的仓促的春天／绕过黄昏的院落／延长灯光下的黑暗／它沾满灰尘的影子／让我一生都生活在从前”（《阴影》），这样的诗歌让我们看到，生活与生命留在诗人内心的，是幽暗的光亮
它表明，王若冰在生活的艰辛、命运的坎坷、隐性的支出、人生的变数面前没有怨叹和畏惧，有的只是永存的奉献与感恩
正是因了这种苦难的宽容与感恩，才使诗人带着挥之不去的阴影和疼痛继续上路
在王若冰笔下，以灯光、春天、花朵、爱情为意象的作品，往往具有极为广泛的现实意义，显得十分生动而富有节奏感
这些意象互摄互融的结果，使若冰诗歌的精神空间显得虚静而又博大，有一种摄人心魄的力量和春天般的温暖
以其朦胧诗的风格，开创了乡土题材诗歌理性化创作的先河，从语言和结构上而言，给人留下许多值得思索的东西
在若冰看来，诗歌的意义在于：“诗歌只不过是诗人生命的一种方式，诗人的人格力量比任何东西都要长久的保持
通过对若冰作品的阅读，我认为，艺术没有规则，只要顺其自然了，就是好诗
在我看来，浪漫是诗人的天性，但过多的追求唯美反倒会影响意境的延伸
写诗不是写新闻和评论，只要注意把握好对抒发感情中的克制，原本疼痛的日子不在微痛，原本美丽的事物会更加美丽
就像天水师院丁念保先生在若冰诗评《在抒情中感觉生活的微痛》里写的一样，如何使诗在高蹈的惟美之外，具有更加亲切的人间烟火气息和生活的质感，以获得尽可能多的听众，恐怕是王若冰应该深思的
我觉得若冰通过后半生的努力和创新，想必其诗歌是能够走向世界的，这还用质疑吗？倾听与呈现，说实在话的若冰不是诗界的“妓者”《倾听与呈现》这本集子中的诗人、作家即是黄河流域这绵延九曲文化长河中的一个浪花
以王若冰为天水文坛代表的诗群，一个有着自己个性追求的年轻诗群，在经历了在甘肃文坛上从一度辉煌走向惨败的他们，踉踉跄跄的行走振兴文艺事业的路上
正如我手头的这本评论集，里面一个个陌生艺术家名字和我要说的一样，都是天水文艺界默默无闻的艺术工作者
从他们的作品看来，分明看到的是天水乃至整个甘肃诗坛最为丰硕的成果，这其中更多的包容着过去几十年中陇原文艺的沧桑和苦难
如第三辑里在《温暖》一篇中，可见活跃在天水小城的20多位诗友立足故土，关注人生、吟颂时代和歌唱生活
诗思飞扬，又诗情各异
色彩各俱，但诗境优美
好似生意盎然的春天，以它的斑斓，以它的绚丽展现出繁茂和丰厚的诗歌实体和文化底蕴
本来要去看镇北堡影视城的，可是我们醒过来时早已走过了
当我问起时，司机解释说见你们都睡着了，不好打搅，也想到你们已经累了，还要去看西夏王陵，就没叫醒
我以前过张贤亮的不少作品，也看过他创建影视城的资料，知道他已经由一个著名作家转变为一个著名商人
到了这里自然想去看看影视城，倒也不是要去看电影拍摄的什么西洋景，只是想去感受一下，这地方也不见得能再来
可是，不可能返回，因为所租的车能省时间便省，我们呢？也不可能有那么多时间来耽搁
我们表现出极大的大度，出来为着有一个轻松的心情，不去计较他的偷工减料，只是叹息几声，说了个租车讲明要到哪几个地方他应当叫醒我们的话便罢
便仍直接去西夏王陵
size=4> 交清医院催缴数目，沉皮亚诺曲线皮亚诺曲线的包轻了，攥出汗的双手空了，薄薄的收据羽毛般在眼前飘起来，飘起来，似乎费了全身劲才把它摁住
那会是周庄吗？是轻轻摇进我梦中的周庄吗？是千年万年听得见渔樵问答渔洲唱晚听不见汽鸣声声尘世繁杂的周庄吗？
斯洛文尼亚坐落欧洲的重心场所，是分别南欧、东欧和西欧的街口，连接意大利、克罗地亚、奥地力等国
居于一种多元、多语际文明之中，斯洛文尼亚作者一直在探求一种对有限的谈话、笔墨与文明边境的胜过，以及探究怎样在多文明夹缝中展现出天性
阿莱士和浑家住在都城卢布尔雅那，“这个简直像个十字街口的场合，在传统通往意大利的绸缎之路上，各别的文明、各别的谈话在范围爆发”
阿莱士自己也是个特殊有国际视线的墨客，他辅修德语文艺，粗通英语、德语、西班牙语，诗歌中有多元的气质和宏大的他乡感
他会以写稿的表面去游览，坐着列车写一齐，记载这一齐的杂感
《从创口另一端》中的组诗《过境》，就以诗歌的情势展现了对于东京、柏林、成都、北京、布宜诺斯艾利斯等地的内涵领会
观赏的因为是领会
在这寰球，有人和缓也有人独立，但独立也不是一件勾当，它是适合本质而如实，是一种归位
独立常常不妨半途停下来，从新推敲矫正，提高自我
每当抚摩着地面时，总在想地面何以愤怒？是为定数将她与天际分隔而怒吗？此后两厢对望，在无穷的等候中耗费相互的信奉，十足是那么的天经地义却又犹如悖理违情，但功夫让它们将十足形成风气
尔后食五十只马儿，就再无往日那种甘旨，我想对往常或是牢记，亦或是完全忘怀了吧!究竟往往回顾，然而不过单薄，涓滴无效，但偶然忆起，倒也仍旧巧妙
