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在古老的居延海（唐代称为居延泽，现在称苏泊淖尔），我想到了“居延城外猎天骄”和“大漠孤烟直，长河落日圆”等诗句，还蹲下来，在沙滩上写诗——对身边的朋友说：我们的一切都像是在沙子上写诗，风吹即灭
忍不住黯然神伤，仰望万里长天，烈日在人类够不到的地方，照耀并灼伤大地
与张掖一位朋友谈到另一位朋友，沉默，伤感；看着水中正在白头的芦苇，写下自己的诗句：“众多的芦苇，在梦中沉醉/居延海的波光被鱼儿收藏/水洗净心，风吹去皱纹/亲爱的，我看到了自己的灵魂
”
曾经，棒棰同擀面杖一样是家庭最常见的日用品
擀面杖在灶台现身，与火为伴，充满人间的烟火气息，想起来就让人温暖
而想起棒棰，就想起水，想起一幅风景，让人生出几许柔情
那片枫叶没有经风霜便已凋零，那朵玫瑰没有燃烧便已枯萎，无情的岁月将无奈的你我就此作别
我的思绪却仍在已去的时光中停留，我不知道，那一只只沾满血泪的千纸鹤是否会追得上行之渐远的脚步，去传达我对你的情意？ 我在追寻着什么？又在等待着什么？可是你深情的双眸？可是你清爽的足音？梦，如蜜一样甜美
那可是我最终的守候？
87、无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资
很久很久以前，有两个好朋友，过着归隐的生活，除了好酒，便是好对，两人几乎每天都要作对子比试比试
一日，两人又对上了
，这情感涵着一种义务、一种责任、一种社会道德规范
你说的没错，上不起学的孩子有那么多，我的这一点点力量太小太小，但是，对这一个孩子来说是非常重要的呀！或许他由此就能走出困境，改变他将来的命运
一个人的力量虽然很小，试想如果每个人都献出一点爱
一切住户小区、交通街口的疫情防控检验和测定卡点的兵士，她们有的是群众捕快，有的是构造干部;有的是共产团员、中国共产主义青年团团员，有的是自报勇猛的理想者;有的是男子，有的是女子;有的是年青人,有的是暮年人
她们不管是谁,都领会是为了谁
即是谨防固守，不让冠毒恶魔加入椒陵地面，保证椒陵后代宁靖安康
为此,她们鄙弃本人的身材，刻意控制、谨小慎微地通夜值班守护
任风雪吹打，任冰冷侵蚀
冻红了脸，冻僵了手，冻麻了脚，全然不顾
见有车辆驶来，她们连忙上前表示停下，边疆的，劝返;当地的，检验和测定
对交易行人，问是非，测量身体温，忙记载，关切效劳，细心传播疫情防控常识
固然处事量不大，但负担宏大，她们一点也不敢懒惰
不妨说，她们即是雪化学战疫人，卑鄙的椒陵抗疫豪杰!
你是谁，你可是踌躇于西域大漠的一界介红袍僧人?眼前，燃烧着血酒一样的夕阳连同血酒一样的悲壮；身后，拖曳着叹息般悠长的影子连同影子般悠长的叹息
你是谁，你可是追寻黄帝舟车的孤独浪子抑或精神囚徒?左脚海角，右脚天涯，鸟瞰死寂，回首苍茫
你是谁，你可是茫茫高原燃烧的一束磷火的幽蓝?噼啪爆响的竟是骨骼之偈语与灵魂之梦呓
传说传奇迎风绽放，神话童话应节起舞
你是谁，你可是半烛残香燃起的袅袅清烟？你可是古寺千年敲响的声声清寒？你是谁，你可是深埋于地核的箭镞，已锈迹斑斑？你可是令人毛骨悚然的狼嗥，正摇撼荒原？……你是谁，我的昌耀？你是谁，西部的昌耀？你是谁，中国的昌耀？ 烘烤啊，“毛发成把脱落，烘烤如同飞蝗争食（昌耀诗）”
痛苦啊，“痛苦是导致心死的真实出血（昌耀诗）”
悲苦孤独，这是一种怎样的悲苦孤独
你依然仰脖饮尽，高举诗歌之剑，打马远去，远去……留给世界一个消瘦的背影
你可知道你那消瘦的脸颊已将旷野的寒风割伤
我孤苦伶仃的昌耀，你那孤独而悠长的蹄印已失明成一个历史疼痛的盲瞳
高举状如兰花的五指，你纵横的掌纹盛开百万头颅、神与苦难；炮烙伤痕累累的心灵，你用伤口绽放灿烂的花朵、爱与阳光
大道朝天，高车入云
圣徒，一记头颅叩响大地，天庭之门已轰然开启，万般嘈杂已戛然而止
高车已经入云，大道依旧朝天……
有一种眼光，直到分别时，才领会是留恋；有一种发觉，直到辨别时，才领会是酸痛；有一种情绪，直到难眠时，才创造是相思；有一种缘份，直到梦醒时，才领会是长久
------有一种眼光...【观赏全文】
