在贵州的深山里，住着这样一群人，他们长期隐居在洞穴中，自给自足相互繁衍，与外界几乎没有交流，这里也曾是中国最后的穴居部落。
虽然没有城市的灯红酒绿，生活艰苦、交通不便，他们依旧安之若素，不愿意搬出来。
他们就是中洞苗寨人，中洞苗寨人是怎样走到深山中生活的？他们现在的生活是怎样的？又依靠什么维持生计呢？
中洞苗寨位于贵州省茂密的深山中，这里常年与世隔绝，距离苗寨最近的村子，也要一个多小时的脚程。
去洞中的山路蜿蜒崎岖，洞中人常年避世隐居，自给自足，这样的中洞苗寨是怎么形成的？
传说，战争时期，为了躲避土匪和战乱，中洞苗寨人的祖先率领族人离开居住的村庄，长途跋涉，向深山走去，力求保住全村性命。
为了隐秘，他们没有选择平坦的大路，而是走向了崎岖的山路，因为越是树林茂密，山势险峻的地方，越是方便隐藏。
逃难的生活并不容易，缺衣少食，还需要与土匪斗智斗勇。但是依靠地形优势，他们并没有损失多少财物，这坚定了他们在深山中安家落户的决心。
随着经验不断增多，他们发现，越向深处进发，土匪越少，远离了战乱，苗寨人的祖先逐渐安定下来了。
几经考察，他们选择了当今苗寨居住的洞穴，这里山势高耸，植被茂密，土地肥沃，很适合安营扎寨。
走了几个月的人们终于疲惫地停了下来，满怀希望，开始构建新的生活。
依靠天然的洞穴，他们度过了最初的几天疲惫期，之后，开始搭建房屋。他们选择了三个洞连通的地方作为驻扎地，这样的洞穴方便隐藏，也方便逃跑。
在确定没有追击后，他们在这里种植了庄稼和大片的油菜花，夏日，蜜蜂和蝴蝶在黄色的花朵上翩翩起舞，美不胜收。
日子一天天过，洞穴中的人安稳地生活了下来，不知世事更迭。
后来，中洞苗寨的后人们不断总结经验，学会了依托洞穴，用竹编或木头做房子，不论多炎热的夏天，洞中总是凉爽又舒适。
随时时间推移，人们还学会了饲养牲畜，小猪崽和老母鸡是这里最常见的家养动物。
中洞苗寨自形成后，这里的人就世代隐居，这一隐居，就是60年，现在，共有18户常住居民留在这里。
直到附近的村民上山摘野果、挖野菜，才知道了他们的存在。很多热心人士了解情况后，向他们伸出援手，希望帮助他们走出来，但是，都被拒绝了。
中洞苗寨人表示：“我们过惯了这样的生活，出去反而不适应。虽然这里有很多不方便，也非常落后，但这样活着就可以了。”
02、苗寨人的生活“洞中方一日，世上已千年”，中洞苗寨人悠然隐居山林，不过问外界纷扰，安心地过自己的小日子，相互繁衍，不愿搬出。
他们是怎么生活的呢？中洞苗寨现在住着王、吴、梁、罗四个姓氏的村民，生活虽清贫却自得其乐。
他们靠种植庄稼和采摘山里的野味为生，春夏是鲜嫩的蘑菇，初秋是爽滑的八月炸，靠山吃山，日子风情无限。
中洞苗寨人很擅长饲养牲畜，鹅黄的小鸡，每家每户都会饲养一群，攒起来的鸡蛋不论煎炸，都金灿灿的流油。
除了养鸡，通常人家还会养一头黄牛，黄牛健壮，是耕地的一把好手。
傍晚时分，常可见老人甩着鞭子，赶着几头牛回家，黄牛时不时低下头吃草，霞光染红了半边天，晚风习习，倦鸟归巢，悠然自得。
几十年过去，中洞人不仅弄农耕畜牧，还学会了酿酒，家中自酿的米酒，味道香醇，酒精度不高，女人们都时常喝一杯。
在洞中，日光更为珍贵，下午2、3点，他们劳作了一天，便在洞中起一笼火，谈天说笑，取来家中美酒畅饮一番，很好地卸下了一天的疲劳。
在这里不仅生活简单，爱情也极为淳朴，在洞中，人们并不追求物质生活，反而有着极高的精神信仰。
他们不需要为车子、房子焦虑，在山林中，天然的洞穴很多，很容易找到合适的住处，情投意合、两情相悦是最美好的爱情追求。
当一个男子有了心爱的姑娘，就会到山头上给她唱情歌表白。
山歌悠扬，就像绵延的爱情，流淌进日后的岁岁年年。唱歌的时间，有长有短，短则几个小时，长则几天几夜，端看听山歌的姑娘什么时候心动了。
青年男女相爱后，父母便为他们择吉日，办婚礼，结婚的前几天，两位新人按习俗不能见面，传说这样，方能长长久久。
婚礼当天，新郎会邀请家里的亲朋好友跟着去迎亲，他们带着丰厚的礼物，就如同新郎家满满的诚意。
在新郎到达新娘家前，新娘的亲友会趁机用竹竿拦路，高声邀请：“唱山歌，唱山歌。”
新郎听到后，就必须在众人面前一展歌喉了，歌声越嘹亮，越容易通过亲友团的考验。
在新娘家里，新娘的妈妈会亲自给女儿穿戴嫁衣嫁妆，在母亲的殷殷叮嘱中，新娘穿着传统服饰，由自家兄弟背着出门。
新郎将新娘娶回家后，举行拜堂仪式，新郎和新娘向长辈和宾客敬酒，并接受他们的祝贺，在众亲友的见证下，结为夫妻，走向新的生活。
在节日礼仪方面，中洞苗寨人和其他苗族人一样，将六月六视作盛大节日。
传说，明末时期，百姓饱受欺压，有两位精通医术的老人，为了抵抗压迫，在农历六月初六这天，以上山采药为名，邀众村民上山商议起义之事。
为了纪念两位老人，每年农历六月初六，苗族同胞都会祭祖集会，举行盛大的活动，提醒后代不背祖忘恩。
在六月六这天，中洞苗寨人家家户户都会穿上传统服饰，在洞中集会。
在家长的带领下，苗寨人先虔诚地祭祀祖先，感谢祖先的保佑，之后他们围着篝火，吹唢呐，唱苗歌，跳苗族舞，祈求一年顺利吉祥。
当然，在洞中生活，不是没有困难，比如，干旱少雨的气候，让水资源变得稀缺而珍贵。
曾经，山洞中有几个大的出水口，水质清冽甘甜，村民们大多在这里取水为生，近年来，山洞中的出水口逐渐干涸，取水变得越来越困难。
村民们想了各种各样的办法蓄水，比如，放几口大缸接岩石上淌下的水，或在雨天，将自家的盆子拿出去接雨水，澄清后，洗菜洗衣。
尽管如此，这里的水源依旧缺乏，常年无雨的年月，村民们不得不走上几个小时的山路，到山下挑水。
当地政府了解到他们的困难后，邀请专家判断水源，帮他们在洞口开了一口水井，在出水口，用橡胶管相连，接通到每家每户，大大方便了当地人的生活。
除了吃水问题，医疗和教育资源匮乏也是当地人不得不面对的窘境。
在这里，只有一所学校，由于地势颇高，方言独特难懂，外面的老师不愿意到此任教，洞中村民与世隔绝太久，文化水平与外界相差甚远，教育难度也非常大。
尽管如此，当地政府排除万难，在这里盖起四间砖瓦房，当作学校，保证了孩子们接受教育的权利。
在好心人的组织下，近些年，一些爱心志愿者从四面八方赶来，与孩子们交流，向他们传递知识，中洞逐渐变得热闹起来。
洒满露珠的早晨，老师用清朗的声音讲述洞外的生活，鼓励懵懂的孩童走出洞外看看，孩子们眼中闪烁着亮光，跟着老师读古诗古词，是洞中美好的风景。
10多年过去了，随着与外面人不断交流，中洞一天天变化着，一些小型家电走进了洞中人的生活，电磁炉，电风扇、洗衣机，让这个古老的村落开始与世界连接。
尽管中洞变化很大，但是在洞中，仍旧没有正规的医院，也没有专业的医生，村民生病后，多是靠土方法治疗，更多的人选择抗过去。
如果有什么突发疾病，就需要下山去村里治疗，路途遥远不说，还很容易耽误病情，有一些年幼的孩子，就因为没有得到及时的治疗，永远地离开了。
当地人吸取经验教训，会在家中储存一些草药、药丸，以备不时之需。
03、中洞苗寨的旅游业随着中洞苗寨被越来越多人熟知，中洞人的生活方式、饮食文化、与世隔绝的生活态度，都深深吸引着外面的人。
旅游业应运而生，中洞苗寨人落后的教育条件被报道后，第一批来的是爱心志愿者和捐款物资。
在志愿者的帮助下，中洞苗寨人拉起电线，通了电，夜晚，黑黑的山洞里开始有了灯光闪烁。
越来越多的人探访洞中世界，给这里带来了巨大生机，聪明的中洞人做起了旅游生意。
王启国和妻子罗妹就是第一个吃螃蟹的人，他们在洞门口用木板做支撑，盖起了二层小楼，还特意从外面购置彩钢做屋顶，简洁结实。
新盖起的一栋栋楼房，在旅游旺季供不应求，每晚单人住宿费用30元，一个单间费用100元。
除了提供住宿，手艺不错的夫妻二人还开起了农家乐，从山间采摘新鲜的野菜，用清水洗去浮尘，青翠欲滴。
从洞口摘下腌制的腊肉，切成晶莹剔透的薄片，大锅起火，热油下锅，热气蒸腾，腊肉的咸融入野菜的清甜，别有一番滋味。
罗妹炖的鸡汤也是一绝，自家饲养的走地鸡，肉质紧实，切成小块，下锅焯熟。
取山里采摘的蘑菇、自家种的白萝卜，柴火慢炖30分钟，再加少许盐和胡椒调味，待鸡肉的营养完全融化在汤里，起锅揭盖，满屋香气四溢。
王启国和罗妹的农家乐量大实惠，大概200元一餐，可以供5个人吃饱，再加上味道不错，一直颇受游客青睐。
除了王启国夫妇，洞中其他人也做起各种各样的生意，补贴家用。
吴兵一家最擅长做拐杖，他上山选笔直的木头，修剪打磨，做成趁手的拐杖，再用油细细浸润，摸起来油润细腻。
一把拐杖可以卖到15元，长久不走山路的旅客，累得走不动道了，很乐意从他家带一把拐杖开路。
有的洞中人会专门的手艺，便靠手艺吃饭，罗家是祖传的养蜂人，油菜花开满山野的季节，罗家人就会把蜂箱打开，让蜜蜂尽情在花间采蜜。
这里海拔高，污染少，酿出的蜂蜜也格外纯净，游客尝过后，都赞不绝口。这种纯天然无添加的蜜，在游客中非常受欢迎，不少游客会带好几瓶回去，当伴手礼。
除了养蜂，还有一些中洞人思路灵活，做起来石头生意，山上奇石颇多，经年风吹日晒，雨水冲刷，一些石头形成了极其漂亮的纹理，还有一些石头造型独特，看起来颇有意境。
洞中的孩子们闲暇时就去各处找石头，他们将收集到的石头摆在路边售卖，小的能卖10几块，特别好看的可以卖到上千元。
在旅游业的发展下，洞中人各显神通，生意越做越大，在旅游旺季时，家家都能年入过万，生活水平得到了极大提高。
当然，虽然在洞中生活很安逸，但是毕竟也有诸多危险和不便，2020年，在当地政府的反复劝说下，洞中人终于离开山洞，住到了山脚下。
虽然中洞生活已经成为了历史，但是这依然是人类生活历程中一个美妙的音符。
未来，当后人参观中洞人的生活时，必定也会感叹，人类为了生活，如此拼尽全力，又如此安住当下。
生活在快节奏的城市，每天行色匆匆，停下脚步时，或许你也在心中向往苗寨里的世外桃源。
尽管这里没有现代科技带来的各种休闲娱乐，但这里的人民拥有最单纯的快乐。
其实，在一个简单的地方，日出而作日入而息，逃离世俗，享受淳朴和美好，又何尝不是一种人间的幸福呢。
参考文献：1、《生态人类学视角下民族地区生态旅游扶贫研究——以贵州省中洞苗寨为例》；陈慧萍；《贵州民族研究》2019年12期。
2、《中洞苗寨 亚洲最后的穴居部落》；王薇；《旅游纵览》2019年1期。
3、《中国最后的穴居部落 贵州中洞苗寨》；徐忠东；《旅游纵览》2017年21期。
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