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      最初的缘系一定是由于那座山

    很早时,就从教科书上,知道了它如雷贯耳的大名,知道了它赫奕眩目的海拔,和那海拔上,纷繁迷离的自然、人文景观

    以后,又从文字里,从荧屏上,从一张张摄影图片中,一次次地,一点点地,感受到了它那神秘而真切的氤氲气息:博大

    沧桑

    高峻

    澄明

    神圣

    正是这气息,将我的心灵围裹着,拥簇着,熏染着,揪扯着;使我把一切的远方和崇高,都归结到了西藏

    也正是这气息,使得西藏,这阔大辽迥的地域,以一种幻美的形态蛊惑了我,迷乱了我,征服了我,并且成为我生命中,最遥远也最切肤的福祉和净界

    

       《浮生六记》其实是四记

      后面两记已散佚,我们读不上了

    但仅前面四记的文字,足已使人喜欢

    不管是闺中记乐、闲情记趣、坎坷记愁还是浪游记快里的文字,都闪着人性的光

    读的时候,仿佛远去的沈复回到我的身边,和我一起在萧爽楼里避开“谈官宦升迁,公廨时事,八股时文看牌掷色”拉家常一样

    我喜欢它能给我带来这种虚幻又真实的感觉

    我更喜欢它居然能然时间慢下来的力量

    所以,一个心绪烦躁追求速度的人是读不进去《浮生六记》的

    也许,像我这样去读,可能会好一些:

      终于,大黑驴被踢了好几个滚,败下阵来,一个劲儿的拉屎撒尿,抽到一个柴火垛角里,再不敢出来

    枣红马咴咴的叫着,像在宣告捍卫了自己女皇的宝座

    周围人们不住惊叹,我家枣红马了得

    父亲却高兴不起来,他看到她的后腿,从大胯的地方整个被豁开了

    不知什么时候,她踢到了犁尖上,一条腿的皮肉,被的整个划开,白色的伤口翻着,又有红色的血直冒出来,淌的满地

    

     13、经验是由痛苦中萃取出来的

    

    获得广博的知识,提高自己的认识,建构科学的思想逻辑,需要人们多看多思多读书多实践多体悟,这些对于当代中学生--未来的建设者、主力军更显得尤为重要和迫切

    但是,“行万里路”在现在的社会背景和条件下无疑是一种不可能实现的想望,要获得知识提高能力就只能靠“读万卷书”来实现了

    而事实呢?事实是祖先五千年的文化沉积被疏远了太久太久,事实是熠熠闪光文化被应试教育风蚀得没了光彩,就像曾经水草丰茂芳草萋萋的绿洲在一天天贫瘠、沙化……呼唤文化回归成了一种口号,也成了新时代教育改革奋斗的目标

    而高考作文这一指挥棒,责无旁贷又不失时机的引导学生走出了让人窒息的“题海”,感受了如沐春风的书香

    “让读书多者得高分”似乎已经成为各省市教育人士的一种默契,一种共识

    以2005年的高考作文为例,全国卷为“出人意料和情理之中”,北京卷为“说安”,上海卷为“对当今文化生活的审视和辨析”,天津卷为“留给明天”,重庆卷为“筷子”,四川卷为“纪念或铭记”,山东卷为“双赢的智慧”,从林林总总的作文题目可以看出,体裁没有限制,考生有充分的自由发挥空间

    从最初的全国一统天下,到今天的各省百花齐放;从最初的以记叙文为主,到今天的文体自由,可以说高考作文日益接近现代的多元文化

    对考生来说,仅满足于课本知识,没有大量的课外阅读,就很难应对高考

      日益爆炸的信息时代,现代知识层出不穷,激烈的多元文化碰撞,使得现代人不得不接受某些新鲜事物,否则,就会跟不上主流社会,成为被社会遗弃的人

    时代要求我们广闻博读

    但也不是毫无目的的全盘吸收,还是要有所取、有所不取,“汲取精华,剔除糟粕”

    学一点技术,可以谋生,在竞争激烈的现代社会中站稳脚跟,求得一口饭吃

    读一点好书,可以淡泊明志,宁静致远,在芸芸众生中寻得一片心灵的天空,在浮躁的世俗中寻得片刻的沉静

    了解一下天文地理,与朋友聊天时也可旁征博引,以显知识渊博

     我的观点,还是多读点书,尤其是读好书

    读好书,最好还是读一些名著

    大凡名著,都是一个时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品

    这些名著生命长青,且历久弥新、常温常新

    中国四大文学名著之所以能流传百世,不仅仅是其恢宏的结构、凝炼的语言、丰满的形象,还在于它反映了一个时代,是一个时代一个社会层面的生动写真

    好的作品总能给人以启示,或令人愉悦,或令人悲伤,然而在笑过、哭过之后,总能让人回味、思索

       广闻博读,应该成为我们每个人的信条

    假如曾经我们对此不屑一顾,现在还来得及,多听听、多看看、多记记,你会发现原来你的知识也会如此渊博!

    

    

    

    

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