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    　　林非：中国文学界有太多的浮躁在里面，如讨论“中国离诺贝尔文学奖还有多远”，其实创作的目的不在乎是否得奖，创作的最高目的是“活在读者心里”

    散文是“平等的对话”，要有自己的真实情感

    作者要心灵平静，不要被名缰利锁所羁绊

    　　经过母亲多方的奔波、争吵、交涉，在我进入小学的那年，我们一家六口终于搬进了公房，那是一座有着百年以上的老房子，两进的院子，木格子推窗，青色的方块砖，东厢房还铺着木地板

    尤其让我兴奋的是，院墙上挂满了许多绿色植物，墙根下还有许多山药

    记忆最深的是打碗花，阳光下开着紫色的花瓣，令小小的我窒息，我常会凝神半天不出声

    母亲总说不能摘啊，否则手里的碗会摔碎的

    我不信，有次趁她不注意，偷偷地摘了朵夹在书中，然后坐在桌边，捧了个碗翻来复去地看，却不见它们从我的手中滑落

    我暗笑母亲唬人的水平也太低了

    中午吃饭时，握得好好的碗突然叭地从我手中掉落在地

    面对母亲射过来的严厉目光，我从此再不敢动那花的心思了

    地之上的局面，除去万物在革新它们的春夏季秋季冬，再有民心赋予的得意寰球，将那些万物也表面出最有无价之宝，大众有本人的万物天下，大众也有自我的万物寰球

    　　起初，雨尽量心平气和，用温柔的声音奉劝城市过往车辆行人：别吵了，别污染环境了

    你们不是漆光锃亮衣冠楚楚知书达理口口声声称人类只有一个地球吗？

    再往里，便是潜村，陶渊明暮年名潜而得名，暗寓归隐之地

    农村囊括朝门、拙园、荷塘、菊园、归去来苑几个局部，构造沿用了华夏传统保守民宅办法，拙园是归隐故乡者待人、喝茶的场合，荷塘和菊园是观鱼、赏花的休闲花圃，归去来苑则是生存起居和喝酒念书之地

    所谓开拓南野际，守拙归故乡