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    />　　雕窗半开，一丝青烟从窗棂上流溢出来，与高地上的麻栎树林遥遥相望

    荒草覆盖着的红土，暗流从根须里淌到泉水里去

    光脚的僧人，裸肩，披裳，转过两座石山之间的小径，走近青烟的气息里，看见雕窗后面的背影

    垂眉危坐的长者，嘴唇张合有度，流畅的梵唱，如同池塘上空的蜻蜓，在正午的阳光下飞翔

    僧人轻轻地跨进檀香里的殿堂，悄悄地走进高大的佛像，脚下没有声息

    他手里提着一把长嘴银壶，往灯台里增加桐油

    灯焰被他的袖子拂起的风推着，微微地地晃动着，危坐者微闭着的双眼，不动声色

    　　佛光照耀着幽静的经堂

    温暖流动在布幔之间，与阳光融汇在一起，它溯源而上，撤向村落外面的田野

    　　站在稻田里的人们，注视着流水潺潺隐没在叶子与根须之间

    这时候，他们听到了梵唱，从密林掩映的村子里传来

    人们不约而同地转过身来，向着那悠扬的歌声，遥望

    这样的正午，蝴蝶在花丛中翻飞，树篱上的蛇蜕被微风拂动着，蜥蜴隐藏在岩石的阴影里

    梵唱细雨一样浸润着地面上的事物，让阳光的温暖具备了水的特质，抵达了人生中的渴，时间里的疲惫

    静静地聆听大地上的声音，心跳变得云朵一样轻盈起来，有人在合掌，贴近靠在心脏的胸膛上，阳光，在正午时刻变得香甜起来

    　　灯芯上的火焰，无声地燃着，它记载了起伏不绝的梵唱，随着日升月落，渐渐地堆积起来，浮起了佛像，浮起了栅唱一路远去的路途，去照耀那些离别、忧伤、病痛、生死和联姻

    静坐的叭诵者，身上披着金色的衣服，露出他的臂膀，承载了灯芯燃烧后的烟迹，那浅黑色的肌肤，搁浅在阳光与夜色的交替之间，仿佛一座桥，俗世里的人们顺从了他们的指引，走向自己的内心深入，发现了血液的源头

    那灯焰常年累月地居住在经堂里，看见跌坐在佛像前面的人，渐渐地停止了他们的梵唱，进入空寂里，随着烟迹的弥散，被血浸小资产阶级过的血，回到魂灵的旁边，抵达了渴望着的天界

    灯焰还看见了另外的人，、尾随着离去者的道路或者指向，在经堂里坐到静寂里去，轻轻地颂唱，让栅唱成为源源不断地流淌的泉水，溢出古旧的雕窗，风一样飘向村外的稻田和路上的远行者

    多年的燃烧，灯焰从不停止地燃烧着棉线裹成的灯芯的岁月，它目睹了众多的死亡在经堂里断断续续地传递着，只有宛转的梵唱，从一张嘴传到另一张嘴里，日夜不息

    　　环绕着经堂的小径，茂盛的草叶伸到路面上来，越过去的时候，它便会触碰到匆匆的脚步

    草尖摇晃，一只沉睡的蝴蝶从梦里醒过来，翻动着翅膀，浮在空气里，上下翻冰，左右游荡

    蝴蝶在阳光里扑打着正午微波荡漾的温暖，溅湿它的翅膀的，是浓郁的花香

    厚重沉实的绿叶，簇拥着手掌一样绽开的花瓣，在经堂外面，让梵唱露珠一样凝结着，在花香里坐上蝴蝶的翅膀，蹁蹁起舞

    缅桂花开了一年又一年，它的香气，守望着经堂里的梵唱，把来来往往的人们迎送着，让灯盏四季常明，让脚步渐近渐远

    　　太多的疾病潜入了村庄，让床铺上堆满了呻吟

    太多的疼痛横亘在半路上，使得行者不得不停下来，把行程摆放在路边，怀念着亲人站在屋檐下的望

    此刻，太多的人想起了经堂，渴望着燃烧的灯焰，把烟迹涂在自己的脸上，让梵唱把苦难隔开，阻止汗粒从额头上滴下来

    神灵的目光从经堂出发，铺成一条指向天边的路，一颗心开始健康地跳动起来，他行走在村道上，独坐在树荫里，半躺在竹床上，村庄成为怀抱，梵唱就是催眠的谣曲，梦像一只美丽的蜻蜓，栖息在所有人的睫毛上

    疾病和疼痛在经堂里被梵唱洗涤过，被灯光照耀过，伤口渐渐地停止了跳动，让呼吸在青烟里平静下来，继而展示出崭新的希望与畅想

    于是路途上又扬起了尘埃，掩住那些渐渐远去的身影，他们从村庄里挥别了屋檐，离开了，背对着经堂里的灯盏，铭记着起起落落的梵唱，开始在一个异乡与另一个异乡之间穿越，抵达，眺望，怀想，他背对着梵唱，走得神情凝重，心旷神怡

    　　山高水远，跋涉以后，夕阳落在西边的暮色里，风吹着外乡人的头发，让他独自坐在逆旅陌路的灯光下

    　　同样的光亮，平铺在地上，照着一双鞋子，只有那覆盖在鞋带上的尘埃，才能证明风雨里的艰辛

    随着夜的来临，闪耀在高空里的星光，照着异乡，也照着故乡

    因为灯光的辉耀，睡眠远远地在门外的走廊里徘徊

    那么，始终凝视着有灯光，一定是隐藏了一些东西

    屋顶上的斑驳的水渍，淡黄色的痕迹中，把思念滴在异地，濡湿一个外乡人的寂寞

    他望着屋顶上的村庄，不知不觉中就想起了经堂

    在夜色里，他想像着那裸肩的长者，在灯盏的照耀中，唱起了梵音，诉说着另一个世界的场景

    

    　　“听你小舅说你在县上教书了？那可不错

    ”

    　　时间若倒退几年，在世纪之交的时候，对于笔者所在小小的县城和整个滇西北来说，都是非常难忘的

    这不仅仅是两个百年的交替，而且是因为对于百年的历史来说，今后可能不会记载，后人也不会津津乐道，但对于身临其境的人来说，那些与兰花交易和兰花交易相关的许许多多事情，令人不能忘怀

    

    　　契诃夫的这种叙时势度表此刻他从不在大作创造市直接表达本人的主观情绪

    契诃夫在提出本人创造时曾说：“人不妨为本人的演义抽泣、嗟叹，不妨和本人的主人公一道苦楚，然而这该当做的让读者群看不出来才对

    作风越客观，所爆发的回忆就越有力

    即使我加进去主观因素，局面就会朦胧

    我写的功夫，充溢断定读者群，认定演义里所缺的主观因素，读者群本人会加进去

    ”他按照了并很好地试验了这一规则

    比方在《烦恼》中作家经过姚纳贯串四次想向旁人陈诉烦恼而均告波折的故事，刻画了人的独立和人与人之间的隔阂

    马车夫姚纳的儿子刚死不久

    他急迫须要把心中的烦恼向旁人倾吐，但是截止是要么被旁人不耐心地打断话锋，要么即是在他筹备交谈之前就被旁人下了逐客令

    没有谁承诺关怀他的懊恼，结果他只好把十足说给了他的马听

    契诃夫对姚纳的灾祸怀着深深的恻隐和恻隐，然而在演义中却并反面主人公一道凄怆和烦恼，而是维持着客观的刻画，维持着冷心地

    这种平静客观的叙时势度使得演义上层宁静，而上层之下却涌动着作家激烈的情绪

    

    回忆，在此表示谢意！　　后记：步兵第62师起源于抗日名将彭雪枫创建的新四军四支队，八年抗战期间，坚持淮北游击作战，名震江淮

    解放战争，曾参加孟良崮、淮海、渡江战役和解放舟山群岛战斗

    51年入朝作战

    从这支部队先后走出张爱萍、张震等共和国的高级将领，现任广州军区参谋长房峰辉中将即出自该师184团

    1986年底184团8连完成侦察作战任务后归建，时62师因整编建制撤消，184团被保留归并到63师建制，该团改为全军首批特种兵大队，配置直升机等现代化装备

    现改为武警部队，担负反恐重任

    

     ◇红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处

    

    　　那天早上，出门散步，无意间闯进一片田垅，那软软的部分，令我心下一紧，抬起的脚，竟不忍落下，感觉有种子的嫩芽在土壤里藏着，正待悄悄地生发

    

    只一个心态就详细了怎样面临窘境，纵然窘境也是由心造出的迎难而上

    只一个情绪作风就处置了体验的不称心，纵然不称心也是因心测量到的落差鲜明

    只一个生长就玉成了道路中不期而遇的一切不称心天下，纵然不称心的天下也是因为心中服下了成果的达到

    

     7、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏

    科学是奥妙无穷的

    马克思