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     新颖而富裕人命的本质，天然折叠成一把把绿色的伞，取名为天国牌，大概是借寓上有天国下有苏州和杭州的包括，玉色江南，烟柳明媚，夏日的荷花老是令人健忘，往往被历代墨客诗人赞美赞美，那一种雅俗共赏的文明早仍旧深刻民心，荷花之美，荷花之风骨，荷之纯洁精致，清水出芙蓉自然去雕饰变们的佳话，出胶泥而不染，濯清涟而不妖更是绝代妙句，令人拍案叫绝，把荷的精华解释得酣畅淋漓

    站立荷塘堤岸，一阵熙暖的风儿劈面而至，荷的芳香气味则扑鼻而至，遽然感知和缓分明的发觉油但是生，天然之美，大天然与人们的融洽氛围，显而易见，化作笔墨的优美婉约，登时跃然纸上，绘声绘色

    良辰美景寂静闯入精神之窗，有感而发的笔墨迷惑着中脑的思想体例，那心血来潮自但是然，变换成妙不可言的意象

    纵目眺望，荷叶与荷枝天然折叠的伞，在一习习和缓的夏风互动中，轻摇慢摆，或有慢三舞姿的温暖放荡，或有华而滋的泰然优美，本影在碧茵茵的清波细浪里，恰如其分，绿伞在碧水中动摇，在和风中欣喜，与比邻的芦苇荡一唱一和，或交头接耳，或窃窃私语，倾吐各自本质寰球的感触，碧水飘荡像似泛起冲动民心的一圈圈淡翠色的荡漾，清洗成欢乐的涟漪，万顷波澜为之欢天喜地，夸夸其谈流向远处，那是波的憧憬，水的理念，通江灌海，流向宽大宽大的海域，去实行涓涓细流百川归海的宏大理念

    寰球真的很大

    大到有你想不到的生存

    　　自屈原以来，我国古代文人都喜欢用“美人”譬喻自己，说明对自己看得非常起，对自己的期望值非常高，而他们的失望也往往非常惨重

    美人嫁非所爱，志士怀才不遇，两种形式一样的悲哀

    在这个意义上说王昭君的失意具有广泛的跨时空意义

     15、怎么放弃，怎么忘记，那段属于我们的回忆

    　　路上我们已经听说光雾山离汉中很近

    而到了山里，我们更是首先为汉朝君臣旧事所打动

    萧何月下追韩信，衍生出截贤岭、截贤驿、寒溪等几个名字

    在米仓大道上走，马蹄声声脆，寒溪一夜涨，激涨是溪水，澎湃是诗心

    我颇有兴致地猜测着，韩信是怀着何等绝决的心情离开汉营的啊！“我辈岂是蓬蒿人”的不甘，“天生我材必有用”的悲愤……一夜汹涌的寒溪已经退却，而志士的悲情却潺潺至今